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莫言：一个人，人生状况好不好，往往看他的牙齿就知道了，很多人不知道！灵遁者相学《相观天下》里说：“携百物之精华，作一口之锋刃，运化万物，以颐六腑者，齿也。故欲行大而密，长而直，多而白者佳也。坚牢密固者，长寿。缭绕垒生者，狡横。露出者，暴亡。疏漏者贫薄。缺短者，下愚。焦枯者，横夭。不见齿者，富贵。壮而落齿者，寿促。三十八齿者，王侯。三十六齿者，卿相。三十四齿者，朝郎巨富。三十二齿者，中人富寿。三十者，平常之人。二十八齿者，奸佞之人。”足以见得，牙齿对一个人的重要性，从生理方面讲，它直接影响着一个人的身体健康、寿命长短。从古人留给我们的智慧启发来讲，它间接反映了一个人的人生态度和生活质量，也影响着一个人的命运状况。一个人，人生状况好不好，往往看他的牙齿就知道了。01、“齿牙为祸”的人，多人生不顺。《史记·晋世家》中记载：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸'，及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。”春秋时期，晋献公出兵攻打骊戎后，被骊姬容貌迷惑，将其带回宫中封她为妃，结果，她使计离间献公父子兄弟感情，并最终使计谋杀死太子。古人告诫我们：“谗言慎莫听，听之祸殃结。”人在社会上行走，妄说谗言最后往往搬起石头砸自己的脚，因为纸终究包不住火，说是非的人，最后也会被是非所害，生活事业皆不顺利。02、“切齿嚼牙”的人，多命薄福浅。“切齿嚼牙”一般是指浑身充满戾气和仇恨的人。他们往往对世界充满偏见，对社会充满怨恨，一点小事情就会大动肝火。之前在公交车上一位年轻人不小心撞到了一位老人身上，即使年轻人及时表达了歉意，可那位老人破口大骂不依不饶，似乎要把小伙子吃掉才解恨的样子。其实，戾气重是一种心魔，一个心魔太重的人，总是一副仇恨一切的心态和模样，会招来霉运，将自己身边的福气损耗。正所谓老子在《太上感应篇》里说：“福不可祈，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为避祸之方。”一个人的福报不是烧香拜佛求来的，关键在于自身的修行，喜气留心田方寸间，才能招来福气。03、“灵心慧齿”的人，多福禄双全。清·程羽文《鸳鸯牒》言：“蔡文姬灵心慧齿，辱迹穹庐。”天资聪慧的人，无论读书还是工作，往往都能一眼抓住事物的本质，长大后也多有所成。正所谓，《教父》中说：“花一秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”一般来讲，口齿伶俐，说明面对同样的问题和局面，他能够快速地思考并组织语言进行沟通，最终解决问题。人在社会就如同入江湖，免不了与人交际，一个人在语言上有着得天独厚的优势，人生事业更顺遂，较容易发家致富，拥有较好的人生。04、“没齿难忘”的人，多贵人相助。唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》言：“司马谈阙陪盛礼，没齿难忘。”人要懂得感恩，在人生路上，一个人独行难免孤木难支，而结伴同行就可以互帮互助。然而，现实生活中太多的人容易忘恩负义，路越走越窄，最后成了孤家寡人。相反，那些懂得感恩的人，不仅自己努力提升，且懂得感恩，自然会招来贵人的青睐和帮助。要知道，社交的本质就是价值交换，贵人帮助你的前提，首先就是你是否值得。因为，如今快节奏的时代，每个人的时间和精力都很宝贵，没有人愿意帮扶一个“白眼狼”。05、“口齿细作”的人，多穷苦劳碌。“口齿细作”是说一个人心眼太窄，爱计较。有一个小和尚，非常勤奋，异常忙碌。有一天，他迫不及待地问师傅：“师傅，我如此忙碌和勤奋，为何在修行上没有什么成效？”师傅说：“你太计较而无法走出来。”师傅让他拿来一只碗装核桃，直到再也装不下。最后，师傅却又装进去很多大米。小和尚，这才恍然大悟，如果生命是一只碗，你要想一想，如何先装满核桃，在去装大米。如果你想清楚自己的核桃是什么，那么生活就轻松多了，否则就只有劳碌穷困不得歇。正如周国平说：“大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。”06、“共为唇齿”的家庭，多家兴人旺。《三国志·蜀志·邓芝传》中言：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立。”一个家庭，与一个国家同理，每个人都履行好自己的职责，做好自己该做的事情，不内耗，不攀比，不推诿，齐心协力，必然家族兴旺，家业发达。夫妻之间，“夫妻同心，其利断金”，而不是相互算计，相互拆台。兄弟之间，“兄弟阋于墙，外御其侮”，而不是矛盾重重，反目成仇，不相往来。家和万事兴，共同协力，才会家兴人旺。不要小瞧小小的牙齿，它可大可小，小到影响你的健康，大到于细节处体现你的素养和人生态度，进而影响你的人生气运。一个人，唯有向内修，向外求，才能事业顺利，福泽延绵。 #看见人间百态# 晚熟的人 莫言诺贝尔文学奖后全新力作 文学小说畅销书[图片]